邱家祠堂是四川成都市出臺的《成都市歷史建筑保護辦法》中十五處歷史古建筑保護名錄之一的古建筑祠堂。邱家祠堂已經有140多年歷史了，建立于清同治年間。邱氏祠堂是邱家祭祀先祖的地方。邱家祠堂位于成都新南門附近，紅星路四段的右側，有一個不怎么敬意街--龍王廟正街。邱家祠堂藏于成都鬧市區龍王廟正街41號。
邱家祠堂建于清朝同治七年（1868年），到目前已經145歲了。隨著時間的沉淀、歷史的變遷，這座祠堂已成為龍王廟正街上最突出的文化符號。私宅變公用，已有百年歷史的邱家祠堂目前住著32戶居民。
邱家祠堂古建筑特點
邱家祠堂仍然是古建筑的木結構，主要是柏木架構，朱紅的大門裝飾著銅獸，地上鋪的全是規整的青石板，祠堂內隨處可見精美的雕花和壁畫，“房子兩邊的裙板、木窗門上，雕滿了歷史、戲劇故事中的圖案，有《三國演義》《紅樓夢》等，很漂亮。屋子里承重的綠色柱子都是先在里面裹了層麻布，然后在外面涂漆，這樣可以防止蟲蟻的侵蝕，房頂上的梁都是金漆雕畫�，F在保留下來的祠堂，基本框架跟當年沒變。
舊祠堂“雕欄玉砌”，進大門時要跨過兩道半米多高的門檻，再下三級臺階，進門后的天井有個花壇，第二進的天井里是一口清池。池壁都是石板的，上面還雕著各種各樣的精美花紋。走進祠堂，大廳橫梁正中漆著一個金色的太極圖案，兩側同樣漆著金色大字，右邊是“子孫”，左邊是“千億”。寓意子孫千億、千億子孫。再向里走，則是供奉牌位的正殿。
邱家祠堂祭祖活動
邱家祠堂是邱氏家族祭祀活動的地方，每年的春分、清明、七月半和冬至，邱家祠堂都會舉行祭祀，“祭祀時，輩分大的人是從正門進，一直走到最里面的大殿。他們祭拜完之后，要關上大門，輩分小的人要走兩旁的側門祭拜�！办籼迷┓盍饲袷狭写嫦鹊呐莆�，其中還有個大詩人。據相關資料顯示，南梁文學家丘遲、元代道教真人丘處機等名人的牌位也曾供奉于此祠堂內。沒有祭祀的日子，4家人則輪換派人作為理事，管理祠堂的日常事務，“邱家一直希望能在省城扎根，才不惜代價修建祠堂，祠堂的角落還立了一根高桅桿，哪天要是邱家出了狀元了，就把桅桿移到祠堂中間�？上е钡娇婆e制度取消，邱家也沒出狀元�！背思漓�，邱氏后人還會在祠堂舉辦大、小清明會，家里有錢的還會接濟那些過得不好的。邱家祠堂是邱氏家族祭祀活動持續到20世紀40年代才終止。
邱家祠堂是目前成都市內最后一個結構完整的祠堂，但關于祠堂的史料記載少之又少，祠堂周邊的邱氏后人也已經難尋蹤跡。
青白江的邱氏后人、邱顯奎老人的老家，至今還保存著一塊曾經供奉在邱家祠堂內的祖先靈牌。
邱氏祖先靈牌證實邱家分四支
邱顯奎的老家在青白江城廂鎮，至今還保存著一塊邱氏祖先的靈牌，“這塊靈牌就是從邱家祠堂取回來的�！膘`牌半米多高，漆成紅色，滿是蛀孔。
靈牌刻著“河南堂上福建上杭開基太始祖考妣派下一脈宗親神位”，兩側則刻著邱家到四川后最早三代人的姓名。邱顯奎說，邱氏是客家人，邱姓最早得自河南，其中一脈又遷到福建，所以靈牌上刻有“河南”、“福建”。
“我們邱家的祖先就是康熙年間從福建遷來四川的�！鼻耧@奎說，從靈牌上可以看出，邱家一世祖到四川時只有一人，名叫邱宗成。邱宗成有5個兒子，其中長子去世得早，剩下的4個兒子后來就分居華陽、新都、金堂、德陽4地進行繁衍，邱家至此一分為四。
但繁華不再最是讓人痛心的，從當年的高貴莊嚴到如今的破敗凌亂，145歲的邱家祠堂經歷過多次變故。所以成都政府出臺了保護老建筑，保護邱家祠堂的法律規定。
邱家祠堂房梁和柱子漆金圖片