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    樊川興教寺

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    興教寺是唐代樊川八大寺之首,中國佛教八宗法相宗(又稱唯識宗、慈恩宗)祖庭之一,被稱為“大唐護國興教寺”,但是今天的我們對這座古老的寺廟知之甚少,也很少有人關顧。直到2013年4月10日,媒體報道埋有唐代高僧玄奘大師靈骨的西安興教寺,正面臨大規模拆遷,這座古剎才重新進入世人視野里。
    興教寺現由殿房、藏經樓和塔院三部分組成。正院中軸線,將山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂和臥佛殿一線貫通,構成了寺院的主體建筑。唐高宗麟德元年(664年),玄奘圓寂于玉華宮(今陜西銅川境內),安葬在長安東郊白鹿原上。白鹿原地勢很高,在大唐皇宮大明宮的含元殿就可以看到。唐高宗非常敬重玄奘,在他去世后舉朝致哀,不僅如此,據說他每每在含元殿遠眺靈塔而落淚,為圣體安康著想,高宗的皇后武則天詔令將玄奘遺骨于總章二年(669年)遷葬到長安以南的少陵原,同時修建寺院,以資紀念。新建的佛寺被命名為“大唐護國興教寺”,為唐代樊川八大寺之首。后唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫了塔額“興教”二字,寓意大興佛教。

    五楹大雄寶殿,紅柱碧椽,飛檐凌空,門額上有原中國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士手書“大雄寶殿”牌匾。殿內供奉著元代鑄造的釋迦牟尼鍍金坐像,高約3米,重1.36噸。還供有明朝銅鑄阿彌陀佛像和緬甸贈送的白玉石刻彌勒佛像各一尊,西側有唐朝銅鑄觀音像,東側有明朝木雕地藏菩薩像。大雄寶殿繪有彩色壁畫,殿后為講經堂。

    藏經樓
        藏經樓位于東跨院偏門內,五楹架構,建筑宏偉,雕梁畫棟,飛檐斗角,屹立于參天古柏濃蔭掩映之中,周圍花竹密茂,雅致幽靜,別有天地。藏經樓為二層:一層陳列有關玄奘法師的畫像和書畫,以及周恩來、尼赫魯等領導人瞻仰玄奘法師墓地的照片;二層珍藏有《磧砂藏經》、《大正藏經》、《頻伽藏經》、《續藏經》、《大中華藏經》等五藏大藏經,達萬卷之多。還珍藏有巴利文《貝葉經》數片。
    慈恩殿
    西跨院又稱慈恩塔院,是為玄奘法師及其弟子園測和窺基遺骨安葬之地。建有并列的三座舍利塔,“三塔”已距今已經有一千三百多年,在蒼柏翠竹之中,三塔作“品”字形參差聳立。
    三座塔之北的慈恩殿內陳列玄奘法師及其弟子的石刻像等。
    玄奘舍利塔
    樊川興教寺
    塔背嵌有唐文宗開成四年(830)篆刻的《大遍覺法師塔銘》。

    玄奘塔為磚造,總高21米,五層,平面方形,仿樓閣式。底層邊長5.2米,每層檐下皆用磚做成簡單的斗拱。斗拱上面,用斜角砌成“牙子”,其上再加疊層出檐。第一層塔身經過后代修繕,已是平素的磚墻,沒有倚柱;而以上四層則用磚砌成八角柱的一半的倚柱,再在倚柱上隱起額枋、頭拱。塔內有小方室供奉玄奘塑像。底層較高,以上各層依次收減。因是墓塔,所以除層外,其上四層概不能登臨。玄奘法師舍利塔高七丈,共五層,底層拱洞內有 玄奘法師塑像。塔背嵌有《大唐三藏大遍覺法師塔銘》的碑刻,因亦稱大遍覺塔。 中國磚塔之砌作木構形者,當以玄奘塔為最古。

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