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    夏都中國第二大懸空寺北禪寺

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    北禪寺是中國第二大懸空寺,以石窟和壁畫而聞名。北禪寺,位于西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上,俗稱“北山寺”,又名永興寺。因北山山崖層疊,遠眺似土臺樓閣高高矗立,故又名土樓山,北禪寺也因此又叫土樓觀。北山寺早先為佛教寺廟,是青海境內最早的宗教建筑,初建于北魏明帝時期(公元106年),距今已有一千九百多年。以后由于道教盛行而成為道教寺廟。整個建筑背倚北山,基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建,上載危巖,下臨深谷,樓閣懸立,結構奇巧,寺院錯落有序,蔚為奇觀。據說,“北山煙雨”是“西寧八景”之一


    夏都中國第二大懸空寺北禪寺建筑特征:
      北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這里的巖石是紫紅色的砂巖、礫巖,其間還夾有石膏和芒.懸空棧道硝層,巖性軟硬相間,在長期地質、流水、風化等的作用下,以赤壁、洞穴、險峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發育。軟巖層向里凹進,形成大小不等的洞穴,當地人稱“九窟十八洞”,洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格,曾有“西平莫高窟”的美稱。從藝術風格來看,當屬晚唐和宋元時代的遺跡。因為是道教道觀,所以寺內又有魁星樓、靈宮殿等建筑。硬巖層向外凸起,猶如屋檐,廟宇殿堂建在其上,殿宇高懸,棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連,使殿中有洞,洞內套洞,洞中藏佛,棧道回廊緊靠懸崖,甚至懸空架設,因此有“中國第二大懸空寺”之稱。

    靈官殿

      來到山腳,首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間,因戰火毀燒,重修于1915年。原有山門,東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字,清宣統二年(1910年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。

    殿內,供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼,手執金鞭。王靈官是道教的護法鎮山神將,和佛教的韋馱相似,有的書說他是武當山中五百靈官的統帥,叫華光元帥,又叫五顯靈官。到了宋代,又出現了一位“火車王靈官”,根據《新搜神記》的記載,王靈官本名叫做王善,是宋徽宗時候的人。

    王母大殿

      靈宮殿后,是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿,也是平常舉行宗教活動的主要場所。2007年大殿失火,現在看到的是2008年重建的。據說,西王母的主要活動區域在青海,而這里是西王母顯靈圣地,所以主供西王母。北禪寺現為青海省內道教活動中心之一,每年有眾多的海內外華人前來游覽觀光,也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來,每當重陽節晚上,北禪寺還會張燈結彩,屆時,數萬人云集于此,更是熱鬧非凡。

      王母大殿分上下兩層,下層供奉王母,上層祀道教最高尊神——三清:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

    城隍殿

      王母大殿西邊是財神殿,東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關圣、趙公明三大財神,城隍殿則供奉著本省

     

    城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據載,鄧訓生于40年,卒于92年,字平叔,是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心,倍受愛戴。羌人“聞訓卒,莫不吼號,或以刀自割,又刺殺其犬、馬、牛、羊,曰:‘鄧使君已死,我曹亦俱死耳!

    露天金剛

       王母大殿再往上,是一段陡直的天梯,攀上天梯,就到了土樓山“九窟十八洞”之下。

    土樓山中部,有兩尊露天金剛,東邊一尊與西邊一尊相連接,兩尊露天金剛高三十多米。這兩尊金剛本是兩個山崖的突出部分,后被山水沖刷風雨剝蝕,形成奇特的造型地貌。魏晉南朝時期,廣大信徒在原造型地貌基礎上,將它們雕琢成兩尊大佛像,稱之為“露天金剛”,這兩尊露天金剛也叫天神、天王,當地群眾叫閃佛,其意是從山中閃出來的。西面的一尊,已被風化,坍塌不辨面目;東面的一尊,仍然完好。遠遠看去,大佛的頭、身軀、下肢和面部五官輪廓清晰,雄渾粗獷,具有唐代藝術風格,真是自然景觀與人文景觀的完美結合。閃佛西邊,一座座殿堂樓閣依山而建,錯落有致,從左至右依次是齋堂、玉皇閣、后城隍、斗母殿、奎星閣(土觀樓)、西方三圣殿、關帝殿。

    寧壽塔

      土樓山頂峰,有座寧壽塔,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實心,青磚砌成。一說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建,一說是清代所建。據說,每當煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,遠望云霧中的殿宇,洞群塔寺時隱時現,正如古詩所吟“北山隱約樹模糊,煙雨朝朝入畫圖”,“多少樓臺云樹掩,天然畫圖米家村”,“北山煙雨”由此而得名。站在山頂,可遠眺群山之巍峨,可攬西寧全城之風貌。

       從土樓山下來,經供奉三教堂、迎仙橋、百花亭,可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿,祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊,是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮,玄女宮東西兩側,則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊,跨過山腳的引水渠,就從道家叢林回到塵世。

    九窟十八洞

       鑲嵌在陡峭的半山腰,依山貼壁,十分壯觀,最引人注目的是古洞,其洞構造各異,有的洞無套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百態,洞與洞之間有棧道接連

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