印璽是帝王權(quán)力的象征，是封建王朝中央集權(quán)制的表現(xiàn)方式，御寶印璽一般沒(méi)有規(guī)定確切的數(shù)目清朝乾隆初年國(guó)家御寶之印璽已達(dá)二十九種三十九方之多，且因有關(guān)文獻(xiàn)的記載失實(shí)，用途不明，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤甚多，造成混亂狀況。針對(duì)這種情況，乾隆十一年1746年乾隆皇帝對(duì)前代皇帝御寶重新考證排次，象征帝王權(quán)力的清朝印璽一共有多少枚？乾隆將清朝玉璽總數(shù)定為二十五方，這二十五方御寶分別為：大清受命之寶、皇帝奉天之寶、大清嗣天子寶、皇帝之寶二方、天子之寶、皇帝尊親之寶、皇帝親親之寶、皇帝行寶、皇帝信寶、天子行寶、天子信寶、敬天勤民之寶、制誥之寶、敕命之寶、垂訓(xùn)之寶、命德之寶、欽文之璽、表章經(jīng)史之寶、巡狩天下之寶、討罪安民之寶、制馭六師之寶、敕正萬(wàn)邦之寶、敕正萬(wàn)民之寶、廣運(yùn)之寶。重新排定后的二十五寶各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使國(guó)家最高權(quán)力的各個(gè)方面。
二十五寶璽為清代乾隆皇帝指定的代表國(guó)家政權(quán)的二十五方御用國(guó)寶的總稱。皇帝特頒旨：除“大清受命之寶”、“皇帝奉天之寶”、“大清嗣天子寶”、青玉“皇帝之寶”四寶因在清入關(guān)以前就已使用，“不宜輕易”外，余二十一寶一律改鐫，將其中的滿文本字全部改用篆書，御寶的寶文，為滿文本字和漢文篆書兩種文字。
1.大清受命之寶 ；白玉質(zhì) ；面14厘米見(jiàn)方，通高12厘米，紐高8.2厘米 ；以章皇序之用
【白玉盤龍紐“大清受命之寶”】
“大清受命之寶”，清崇德，白玉質(zhì)，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文本字。面14cm見(jiàn)方，通高12cm，紐高8.2cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，位列二十五寶之首。據(jù)《交泰殿寶譜》所記為“以章皇序”之用，即表明清王朝受天之命統(tǒng)治中國(guó)的合法性。又據(jù)乾隆帝《交泰殿寶譜序后》，此寶原是太宗皇太極以來(lái)“先代相承，傳為世守”的舊物，故乾隆十三年（1748）詔改璽印中的滿文本字為滿文篆書時(shí)，該寶得以保持原貌。
2.皇帝奉天之寶 ；碧玉質(zhì) ；面14厘米見(jiàn)方，通高15.2厘米，紐高11.5厘米 ；以章奉若之用
【碧玉盤龍紐“皇帝奉天之寶”】
“皇帝奉天之寶”，清早期，碧玉質(zhì)，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文璽書體。面14cm見(jiàn)方，通高15.2cm，紐高11.5cm。附系黃色綬帶。
乾隆帝欽定二十五寶之一，《交泰殿寶譜》記此寶“以章奉若”之用，以示皇帝對(duì)上天的尊崇和禮敬。但這只是一種象征，實(shí)際上，迄今還未發(fā)現(xiàn)鈐蓋此寶的檔案文書，表明此寶極少使用。關(guān)于此寶的含義，乾隆帝在乾隆十一年（1746）厘定國(guó)寶時(shí)曾有過(guò)如下考辨：“至謂‘皇帝奉天之寶’即傳國(guó)璽，兩郊大祀及圣節(jié)宮中告天青詞用之，此語(yǔ)尤誕謬。大祀遵古禮，用祝版署名而不用寶。圣節(jié)宮中未嘗有告天事，或道箓祝厘時(shí)一行之，亦不過(guò)偶存其教耳，未云命文臣為青詞，亦未嘗用寶。且此璽孰非世世傳守，而專以一寶為傳國(guó)璽，亦不經(jīng)。蓋緣修《會(huì)典》諸臣，無(wú)宿學(xué)卓識(shí)，復(fù)未曾請(qǐng)旨取裁，只沿用明時(shí)內(nèi)監(jiān)所書冊(cè)檔，承偽襲謬，遂至于此。”指出康熙朝和雍正朝《大清會(huì)典》對(duì)此寶的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤及其原因，并最后將其確定為敬天之表征物。
3.大清嗣天子寶 ；鎏金質(zhì) ；面7.9厘米見(jiàn)方，通高7.6厘米，紐高5厘米 ；以章繼繩之用
【金交龍紐“大清嗣天子寶”】
“大清嗣天子寶”，清早期，金質(zhì)，交龍紐方形璽，漢文篆書滿文本字。面7.9cm見(jiàn)方，通高7.6cm，紐高5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，也是清代二十五寶之中唯一的一方金質(zhì)寶璽。《交泰殿寶譜》記此寶為“以章繼繩”之用，是皇位傳接承遞的象征。但實(shí)際上卻很少使用，只在宮中殿堂內(nèi)的御筆匾額上偶爾鈐用。
4.皇帝之寶 青玉質(zhì) ；面12.5厘米見(jiàn)方，通高9.5厘米，紐高6.3厘米 ；以布詔赦之用
二十五寶中共有兩方皇帝之寶。 其一，通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉質(zhì)，交龍紐，滿文篆書。據(jù)乾隆十三年上諭：“青玉皇帝之寶本清字篆文，傳自太宗文皇帝時(shí)。”則知此寶刻治于皇太極時(shí)。當(dāng)時(shí)滿文篆書初具雛形，到乾隆十三年創(chuàng)立成熟和規(guī)范化的滿文篆書，并施之于寶璽，其生發(fā)之跡清晰可見(jiàn)。據(jù)《交泰殿寶譜》，此寶作“以布詔赦”之用。 其二，通高16.6cm，印面15.5×15.5cm。栴檀木質(zhì)，盤龍紐。據(jù)《交泰殿寶譜》，此寶為作“以肅法駕”之用。但從清代檔案考察，在二十五寶中，此寶的使用頻率最高，鈐用范圍極廣，其他諸寶實(shí)無(wú)以相比。
5.皇帝之寶 ；栴檀香木質(zhì) ；面15.5厘米見(jiàn)方，通高16.6厘米，紐高11厘米 ；以肅法駕之用
【栴檀香木盤龍紐“皇帝之寶”】
“皇帝之寶”，清早期，栴檀香木質(zhì)，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面15.5cm見(jiàn)方，通高16.6cm，紐高11cm。附系黃色綬帶。
乾隆帝欽定二十五寶之一，是清代二十五寶之中唯一的一方木質(zhì)寶璽。據(jù)《交泰殿寶譜》，此寶為“以肅法駕”之象征物，故凡清帝行圍及駐蹕圓明園或避暑山莊時(shí)，都要以這方“皇帝之寶”隨駕。此外通過(guò)對(duì)清代皇帝詔令文書中寶璽使用狀況的統(tǒng)計(jì)分析表明，二十五寶中用得最頻繁、范圍最廣的也是這方木質(zhì)“皇帝之寶”，諸如皇帝登基、皇后冊(cè)命、皇帝大婚、發(fā)布殿試金榜及其他重要詔書上均鈐用此寶。可以說(shuō)此寶是清朝皇權(quán)的重要標(biāo)志，具有極高的歷史價(jià)值。
6.天子之寶 白玉質(zhì) ；面7.8厘米見(jiàn)方，通高6.4厘米，紐高4.2厘米 ；祭祀百神之用
7.皇帝尊親之寶 ；白玉質(zhì) ；面6.8厘米見(jiàn)方，通高6.1厘米，紐高4.3厘米 ；以章奉若之用
【白玉盤龍紐“皇帝尊親之寶”】
“皇帝尊親之寶”，清早期，白玉質(zhì)，盤龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面6.8cm見(jiàn)方，通高6.1cm，紐高4.3cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據(jù)《交泰殿寶譜》，用此寶“以薦徽號(hào)”，主要是為前朝后妃上徽號(hào)或尊號(hào)時(shí)鈐用。據(jù)《大清會(huì)典》記載：“凡加上尊號(hào)、徽號(hào)，冊(cè)立皇后、皇太子，冊(cè)封皇貴妃、貴妃、妃、嬪……其應(yīng)給紙冊(cè)誥命，中書科繕寫，送閣用寶。”其中的加上尊號(hào)、徽號(hào)時(shí)所用之寶就是“皇帝尊親之寶”，現(xiàn)存于中國(guó)第一歷史檔案館的記載上徽號(hào)情況的清代檔案中也鈐蓋有此寶。
8.皇帝親親之寶 ；白玉質(zhì) ；面7.2厘米見(jiàn)方，通高7.7厘米，紐高4.2厘米 ；以展宗盟之用
9.皇帝行寶 碧玉質(zhì) ；面15.6厘米見(jiàn)方，通高13厘米，紐高7厘米 ；以頒錫赍之用10.皇帝信寶 ；白玉質(zhì) ；面10.5厘米見(jiàn)方，通高6.5厘米，紐高5厘米 ；以征戎伍之用
11.天子行寶 ；碧玉質(zhì) ；面15.5厘米見(jiàn)方，通高13.8厘米，紐高7.8厘米 ；以冊(cè)外蠻之用
12.天子信寶 ；青玉質(zhì) ；面12.1厘米見(jiàn)方，通高8.5厘米，紐高4.5厘米 ；以命殊方之用
13.敬天勤民之寶 白玉質(zhì) ；面10厘米見(jiàn)方，通高9.8厘米，紐高5.3厘米 ；以飭覲吏之用
14.制誥之寶 青玉質(zhì) ；面13厘米見(jiàn)方，通高14.7厘米，紐高8.5厘米 ；以諭臣僚之用
【青玉交龍紐“制誥之寶”】
“制誥之寶”，清早期，青玉質(zhì)，交龍紐方形璽，漢文篆書滿文篆書。面13cm見(jiàn)方，通高14.7cm，紐高8.5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據(jù)《交泰殿寶譜》，用此寶“以諭臣僚”，但實(shí)際上多是在冊(cè)書或誥命上鈐用。按清朝定制，覃恩封贈(zèng)五品以上官員及世爵承襲罔替者則頒發(fā)誥命，誥命因發(fā)放的對(duì)象不同名稱也不同，官員本身受封稱為“誥授”，封其曾祖父母、祖父母、父母及妻，生者稱“誥封”，死者稱“誥贈(zèng)”。但不管是“誥授”，還是“誥封”、“誥贈(zèng)”，都要鈐蓋“制誥之寶”。據(jù)《大清會(huì)典》記載：“凡給功臣世襲罔替誥命，分別世次敕書，由該衙門開載功績(jī)，移送內(nèi)閣，交中書科繕寫，送閣用寶，仍行該衙門給發(fā)。其子孫承襲時(shí)，令該衙門將原給誥敕送閣，中書科填寫承襲人名年月，仍送閣用寶。”這里所用之寶，絕大多數(shù)是這方“制誥之寶”，此寶是二十五寶中使用較多的一方。
15.敕命之寶 碧玉質(zhì) ；面11.3厘米見(jiàn)方，通高9厘米，紐高5.5厘米 于誥敕諭旨上鈐用
【碧玉交龍紐“敕命之寶”】
“敕命之寶”，清早期，碧玉質(zhì)，交龍紐，漢文篆書滿文篆書。面11.3cm見(jiàn)方，通高9cm，紐高5.5cm。
乾隆帝欽定二十五寶之一，據(jù)《交泰殿寶譜》，用此寶“以鈐誥敕”，而大部分是在敕書上鈐蓋。清代的敕書分為敕命和敕諭兩種。敕命用于敕封外藩、覃恩封贈(zèng)六品以下官員及世爵有襲次者，為卷軸形式，六、七品二軸，八、九品一軸。敕諭則有敕任官員、敕諭臣民、敕封或諭告外藩之別。敕書最后都要書明頒發(fā)年月日，并加蓋“敕命之寶”。
17.命德之寶 青玉質(zhì) ；面13厘米見(jiàn)方，通高10.4厘米，紐高6.2厘米 獎(jiǎng)勵(lì)忠良之用
18.欽文之寶 墨玉質(zhì) ；面11.7厘米見(jiàn)方，通高9.8厘米，紐高5.5厘米 ；專鈐于有關(guān)文教之諭旨
20.巡狩天下之寶 青玉質(zhì) ；面15.3厘米見(jiàn)方，通高13.3厘米，紐高7.3厘米 ；以從省方之用
21.討罪安民之寶 青玉質(zhì) ；面15.3厘米見(jiàn)方，通高13.9厘米，紐高7.5厘米 ；以張戎伐之用
22.制馭六師之寶 墨玉質(zhì) 面17厘米見(jiàn)方，通高10.8厘米，紐高6.6厘米 ；以整戎行之用
24.敕正萬(wàn)民之寶 青玉質(zhì) 面12.6厘米見(jiàn)方，通高10.4厘米，紐高6.2厘米 ；以誥四方之用
青玉質(zhì)盤龍紐。據(jù)《交泰殿寶譜》璽文朱文，玉筋篆，左滿文，右漢文。制度規(guī)定其"以誥4方″，皇帝向全國(guó)百姓發(fā)出文告，即鈐此寳。
25.廣運(yùn)之寶 ；墨玉質(zhì) 面19厘米見(jiàn)方，通高15.6厘米，紐高9厘米 ；以謹(jǐn)封識(shí)之用.二十五寶璽質(zhì)地有金、玉、栴檀木，印紐有交龍、盤龍、蹲龍型制，雕制精美，不僅僅是帝王權(quán)利的象征，也是具有重要?dú)v史價(jià)值的典章文物，皇帝使用玉璽專門都有人記錄蓋章次數(shù)以及使用地方，可見(jiàn)玉璽對(duì)帝王身份的重要性。