浡泥國是具有千年以上歷史的文明古國，信仰伊斯蘭教，渤泥國是今天的東南亞國家文萊。但是在江蘇南京確實有一個古浡泥國國王的墓地，這是為什么呢？
渤泥國王墓位于南京市安德門外石子崗東向花村烏龜山，是我國現存僅有的兩處國外帝王墓之一。因渤泥國信奉伊斯蘭教，故當地群眾稱“回回墓”。渤泥國王墓坐北朝南，前臨池塘、遙對牛首山雙闕，東、西、北三面環山，實為“風水寶地”。其墓園環境幽靜、林木蒼翠，雪松、丁香、紫薇等數十個品種的上千株樹木環抱著陵墓。從陵區正門通往陵寢的神道呈弧形，神道兩側是兩兩相對的石雕像，莊嚴而肅穆。
古渤泥國在今加里曼丹島北部，有悠久的歷史，早在北宋太平興國二年(977)就開始與中國友好往來。洪武三年(1370)八月，明太祖朱元璋派御史張敬之、福建行省都事沈秋出使渤泥。洪武四年八月，國王馬合謨沙遣使隨張敬之回訪。永樂三年(1405)冬，國王麻那惹加那乃遣使獻土特產，明成祖朱棣派官封其為王。
永樂六年（1408）8月20日，浡泥國王麻那惹加那乃親率王妃、子女、弟、妹、親戚及近臣150余人來中國。明成祖朱棣得知后，即派中官太監杜興專程前往泉州迎接。在去南京的途中，所過州縣，均由當地官員設宴款待。8月28日，麻那惹加那乃抵達明都城南京，明成祖親自在皇宮的文華殿會見浡泥國王，互贈禮物。隨后又在奉天門大擺宴席熱情款待，王妃則由明廷高官夫人陪宴于他們下榻的會同館（即國賓館）內。浡泥國王所獻禮物“陳之文華殿”。明成祖又回贈“儀仗、交椅、銀器、傘扇、銷金鞍馬、金質文綺、紗羅、綾絹衣十襲”，“自王及妃以下悉賜冠帶、襲衣�！痹跁�同館內，還配有太監料理生活。
渤泥國王在南京游覽月余，終因不幸染病，雖經御醫精心調冶，終因病情過重，病逝于南京。明成祖遵其遺囑"希望體魄托葬中華"，按王禮埋葬了這位異邦國王，謚曰“恭順”。麻那惹加那乃的兒子遐旺襲封渤泥國王。永樂十年九月，遐旺和他的母親又一次訪問中國南京，祭掃父墓。
國王對中華萬物充滿了贊賞之情，心情非常興奮。不料，9月間，“王忽感疾”，并日趨嚴重。明成祖得知后，立即派太醫“善藥調治，遣中貴人勞問，旦暮相繼，又命大臣視王疾差”。浡泥國王終因病篤，診治無效，于同年10月1日病故于會同館內，年僅28歲。浡泥國王臨終前，向王妃等人留下遺囑，希望“體魄托葬中華，不為夷鬼”。明成祖深感哀悼，輟朝三日，并賜浡泥王謚號“恭順”，以王禮具辦棺槨明器，葬于安德門外石子岡，墓前立碑一通，碑文由文淵閣大學士胡廣撰寫，長達2千言，真實、生動而系統地記述了國王訪華期間的種種史實。在墓側又立祠以祭。明成祖命其4歲之子遐旺襲承浡泥王職，朝貢以3年一次。12月4日，明成祖遣張謙、行人周航等人，護送遐旺一行回國，繼承王位。

明初至今，歷經多場戰亂，渤泥國王墓一度渺不可尋，就連附近的村民也不知其墓主身份，只根據墓前石人的臉部高鼻梁、拱嘴唇、有八字胡翹起的形象，稱其為“馬回回墳”。1958年5月，市文物保管委員會工作人員在東向花村進行文物普查時，經村民們指點，在烏龜山南麓，發現橫臥荒草亂石中的一群石刻，龜趺及神道碑（殘斷）雕刻的藝術風格與明初功臣徐達、李文忠等墓的相似，斷為明墓。后又發現在土中的斷碑，碑文中依稀可辨“永樂六年八月乙未”、“浡泥國王去中國”、“體魄托葬中華”、“葬王于安德門外之石子崗”等字樣，經普查人員查閱《皇明文衡》卷八十一明代胡廣撰寫的《浡泥國恭順王墓碑碑文》，其內容完全一致，始知這座墓是十五世紀加里曼丹島上浡泥國（即今文萊蘇丹國）國王麻那惹加那乃的墓葬。