四川自貢的大三絕和小三絕多數是傳統手工藝，自貢的大“三絕”是千年鹽業、彩燈文化和恐龍化石。小三絕是龔扇、扎染和剪紙。
大三絕：千年鹽業、彩燈文化和恐龍化石
千年鹽業
自貢市以盛產井鹽著稱，其開采井鹽已有2000年的歷史。據記載，歷代鹽工在自貢先后鉆井13000多口，有的井深達1000米，即使以平均300米計，等于鑿穿了400多座珠穆朗峰。燊海井鑿成于1835年，深1001.42米，是世界第一口超千米深井。它采用中國傳統的沖擊式（頓鈷）鑿井法鑿成。燊海井是一眼以產天然氣為主兼產黑鹵的生產井，曾日產天然氣1000多立方米，燒鹽鍋六口，日產鹽500公斤。它的主要建筑有碓房、大車房和灶房。主要生產設備碓架、井架、大車等保存完好，1984年經過一次大的修復。燊海井現占地面積約1500平方米，保留有19世紀初的布局和風貌，是一處典型的清代井鹽生產現場�？玳T入內，左側是高度為18.3米的井架和碓房，右側為推汲鹵水的大車房，從碓房和大車之間拾級而上，是采用傳統的煎制方法生產食鹽的灶房、柜房和鹽房。市內長堰塘還保存著桑海古鹽井，該井于清道光三年(1823年)開鑿，6年后投產，是我國采用“沖擊式鉆鑿井法”鑿成的第一口超千米深井，現還保留著井架和絞車。
自貢市鹽業歷史博物館建于1959年，位于1736年修建的西秦會館內。該會館為當時到自流井經營鹽業的陜西籍鹽商集資所建。博物館內收集保存了有關井鹽發展的史籍、文獻、實物，對研究古代科技、經濟和鹽業發展具有重要價值，是中國最早建立的自然科技史博物館之一。
彩燈文化
自貢地區的年節燈會，源遠流長，名聞遐邇，近十年來更以其獨具的風韻，特有的魅力，載譽中外。為弘揚民族文化，促進燈文化交流和發展，1992年，經國家文物局批準，自貢市籌集巨資，在自貢彩燈公園修建了目前我國唯一的關于彩燈文化的專業博物館——中國彩燈博物館。該館是收藏、保護、研究和展示彩燈的專門機構，以其獨具特色的館體建筑造型和豐富翔實的陳列內容而卓然不群。中國彩燈博物館的建立，結束了我國幾千年的燈文化沒有專門收藏和研究機構的歷史。館內藏有上百個組燈，制作工藝精良，絢麗多姿，光彩奪目。

恐龍化石
恐龍是動物世界中古老而奇特的一種，生活在距今7000萬年至1.6億年前的中生代。大約在7000萬年前，恐龍便從地球上消失了�？铸埢�石對于分析研究恐龍活躍時期的生態環境，古地理，古氣候，都有十分重要的作用。自從1979年在自貢大仙鋪發現恐龍群窟，經過整理，共有200多個個體，其中較完整的骨架18具。自貢市隨后在發掘現場建起一座造型奇特的恐龍博物館，使這些恐龍化石得到整理、陳列，為古生物學家提供了一個進行科學考察的基地，為好奇的旅游者提供了一個個新鮮而有吸引力的景點。在博物大寬敞的裝架大廳里，大大小小十多具恐龍的骨架站立在那里，景象甚為壯觀，這也是世界之最。這里面既有長達20米的草食性長頸晰腳龍，也有身軀短小，長僅1.4米的鳥腳龍，還有目前世界上發現時代最早、保持完整的劍龍。
小三絕：小三絕是龔扇、扎染和剪紙
“龔扇”制作選料之精，做工之巧，藝術品質之高，工藝之復雜，堪稱藝術珍品，譽為“天下第一扇”。
“龔扇”選用一年青陰山黃竹為原料，以特制工具加工出來的竹絲，透明瑩潔，薄如蟬翼，再按名家書畫行絲走蔑，精心穿、吊、鑲、破，巧妙結構，再現原作神韻，扇面竟似綾綢。敲打扇把有如鼓聲。使觀嘗者誤認為素絲織錦。
清光緒年間，由民間藝術家龔玉璋在繼承其父龔爵五技藝基礎上創制而成。在1886年四川勸 業道周孝懷創辦的寶川局“賽寶”會上一舉奪魁，選送進皇宮，光緒皇帝賜名“宮扇”。
扎染
扎染起源于民間，也流傳于民間。在吸取民間打結方法的基礎上，還對所染的布料進行精心制做。先在白布上描花，然后按照墨痕，把布對折起來，再一針針絞縫捆緊，即所謂打點、斷線、塊面三個步驟。這樣制做出來的圖案，吸收了石刻的粗獷、漢磚的殘缺、鐘鼎文的蒼勁、剪紙的稚拙，豐富了表現力。
剪紙
剪紙同樣起源于民間，且逐漸發展成為自貢傳統工藝品之一。它是以王紙為材料，用刻刀、蠟板刻制而成，所以剪紙又叫刻紙或剪畫。由于選用材料和工具的特殊性，形成了剪紙樸實、優美、豐潤、明快、圖案裝飾性強的藝術風格。自貢剪紙當以郭沫若手書“中國自貢剪紙”時為最興盛時期。