清朝皇帝大婚可以說在封建王朝可以說是國家大事，也是一個皇帝登基的成人禮之一，皇帝大婚環節眾多，禮節習俗繁復，按《儀禮•士昏禮》所載，婚禮主要包括納采、問名、納吉、納征、請期和親迎六個部分，即婚禮中的“六禮”。其實這只是清朝皇帝大婚里幾個比較重要的環節。
清入關后共十位皇帝，并不是所有皇帝都舉行過大婚典禮。五位在即位前已成婚，而溥儀的婚禮在清朝被推翻之后，所以真正在紫禁城中舉行過大婚典禮的，只有順治、康熙、同治和光緒四位。
清代皇帝大婚禮儀主要有納采、大征、冊立、奉迎、合巹、朝見、頒詔、慶賀、筵宴等。兩相對比不難發現，因為皇后是從記名秀女中指立，所以取消了問名和納吉之禮；因為規模宏大而把納征改名為大征；因皇帝不親自迎接新娘，故改親迎為奉迎；最重要的是，在奉迎前多了皇后的冊立之禮。
納采禮
清代皇帝大婚的納采禮包括配有鞍轡的馬十匹、甲胄十副、緞百匹、布二百匹、金茶筒（多穆壺）一、銀盆兩。滿族以騎射立國，故而在納采禮中，馬匹、甲胄占有重要位置，甚至在洞房中也要懸掛腰刀。
“媒妁傳言，女家已許，乃使人納其采擇之禮�！�
男家派媒人到女家求婚，女家同意后便會派使者送禮，女家收禮后便是訂婚了。
大征
“征”即證、成之意，又稱納幣。
清代皇帝大征禮物包括黃金二百兩、白銀萬兩、金茶筒一、銀茶筒二、銀盆二、緞千匹、文馬二十匹、閑馬四十匹、馱甲二十副；另賜皇后家人金銀馬匹等物。
使者受節從太和殿出發，這其中，送給皇后的禮物仍會回到宮中，而給皇后家人的賜物則成為皇后母家真正所納之“幣”。
妝奩
妝奩，中國傳統婚俗之一。原指女子梳妝打扮時所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。清代皇帝大婚各項環節都經過國家天文歷法機構欽天監的卜測，因此婚禮中不再專門開列“告期”等環節，在大婚圖中也以對妝奩的描繪代替。在大婚前，皇后的妝奩抬進皇宮的同時，也就等同于告知了奉迎的時間，即妝奩全部入宮后的次日。
皇后的妝奩由皇家采辦，順治、康熙二帝大婚之時，國力尚弱，事在初始，未免品物疏簡。到同治、光緒時，妝奩內容已是綢緞裘皮、布料成衣、珠寶首飾、陳設清供、實用家具等無所不包。二后的妝奩分別達到了600抬和200抬，用了6天和2天才全部抬進皇宮。
冊立、奉迎
冊立奉迎禮是皇帝大婚中最為隆重的禮節，一般與合巹禮在同一日連續舉行，一起構成了大婚禮儀的高潮。
通常新郎會前往女家親自迎娶新娘，所以稱親迎禮；皇帝則是派遣使者到準皇后母家府邸，對皇后進行冊立后，再將其迎入宮中，故而改稱奉迎禮。
冊立禮就是向“準皇后”授予象征皇后地位的金冊與金寶的過程。清代金冊、金寶用滿漢兩種文字鐫刻，形制與皇帝御寶相同，它們就如同皇后的“身份證”一樣。冊立禮在皇后母家府邸舉行，經此冊立后，“準皇后”才真正確立皇后的身份。
迎親當日，皇帝親臨太和殿舉行命使儀式。使節受命持金節率儀仗隊伍，出太和門前往皇后府邸。完成冊立禮后，皇后便乘鳳輿入宮；在乾清門下鳳輿后，跨過預先設置的火盆、馬鞍，步入洞房——坤寧宮東暖閣。之后夫婦二人行合巹之禮（今交杯酒的前身），夫妻關系就正式確立了。
廟見禮、朝見禮
經過洞房合巹諸禮，男女雙方結拜而成夫婦，作為嫁到男家的女子必須到夫家家廟祭奠祖先，以求得男方祖先神靈對新婦的接納。
所以婚后次日，帝后二人便到夫家家廟（清初為奉先殿，后改至壽皇殿）祭拜，行廟見禮。
此后，皇后還需拜見皇太后，向太后獻如意，并設宴盥饋太后，如同民間新婦入門后下廚饗饋公婆一樣，只不過皇后本人無需親自下廚。以此彰顯等級，并表明皇后要有母儀天下之責。
頒詔禮、慶賀禮、筵宴禮
這三禮都是婚禮后與眾同樂之禮。
皇帝大婚是全國的喜事，自然要行頒詔大典，頒布詔書昭告天下，此為頒詔禮。
慶賀禮是王公大臣向帝后進表慶賀之禮，但在同治與光緒二帝大婚的慶賀禮中，實際掌權的太后卻成了群臣行禮的主要對象。
筵宴禮則是皇帝為答謝皇后父親及其族屬而專門設置的筵席�；实塾H自御臨太和殿，設法駕鹵簿、樂懸、黃幕反坫等，以敬重其事。席間載歌載舞，甚是熱鬧。
隨著封建王朝的滅亡，如此繁復的中國傳統文化也消失在歷史長河里了，如今新人結婚崇尚簡約。
