北京料器是清代工藝達到頂峰，民國和建國初期比較受歡迎，因為北京料器是一種鉛化釉，在過去是比較罕見的，如今隨著玻璃的普遍這項工藝逐漸走出人們的視線，雖然流程了200多年歷史了，但是難免這些手工藝面臨無人傳承的尷尬局面，如今北京料器成為非物質文化遺產，希望有更多人喜歡這項手工藝藝術品。
北京料器就是今天的玻璃器物，清朝康熙年間(1662一1722年)，皇帝命工部在北京京琉璃廠設置御廠，制造料器供奉內廷，時稱"宮料"、"御琉璃'。這時，料器的制作工藝已越發精細，作品觀賞性增強。
　制作北京料器的過程看起來很簡單，但做出精品卻需要幾十年的功力，要使用捏、拉、挑、剪的手法來塑型，還要融化不同顏色的料棒制作花紋，一舉一動不能有一點兒的遲疑和閃失。值得一提的是，料器作品完成后還很燙，要放到一個裝滿很輕的砂砬的盤子里放涼，神奇的是，雖然放入砂子里時作品還是軟的，但絕不會與砂砬粘在一起。
北京料器非物質文化遺產傳承人

【趙九皋】

北京民間藝人趙九皋1930年與人合伙在花市開設了“四義公號”化料作坊，專制料棍，結束了北京料器必須“廣料”和“洋料”的歷史。同年北京料器藝人蔣文亮（蔣二）在花市一帶開設“志源號”料器作坊，汪福開設了“長豐號”料器作坊，并廣收藝徒。經幾十年的發展競爭，在花市一帶逐漸形成了蔣、汪、趙、岳四大門派。以蔣文亮、蔣文魁為代表的蔣家門以做工細、活全著稱，特別以做料花更技高一籌，據說蔣文亮是前邊提到的賈福來的徒弟；汪家門的創始人汪福長，以做鳥獸最有名；趙家門的掌門人是趙九皋，以生產料石的花瓣為特長；后起之秀岳家門的岳梓元，是集產銷于一身的行家。在四大門派中，屬蔣家門的徒弟最多。
【陳德�！�

料器行業中唯一被授予“工藝美術大師”稱號的老藝人陳德海12歲起便隨其姐夫，“蔣家門”出身的老藝人高延山學藝。20歲時便以“料器活兒精細”而在北京料器行中初露藝術才華，在東安市場自產自銷十余種料器產品。北京料器廠成立以后，陳德海也進了廠，與他一起進廠的還有“蔣家門”出身的藝人胡瑞成、田文元等。
【邢蘭香】

邢蘭香1945年出生，1976年畢業于北京工藝美術學院，同年到北京料器廠技術科工作，她從師于田文元，后又拜陳德海為師，從事料器行業43年,是三級工藝美術大師。她的作品突破了傳統設計理念，把人物造型運用于料器制作當中，具有造型新穎，風格清秀，做工細膩，配色豐滿的藝術風格。她把漢族民間的傳說故事中的人物用料器器作品表現出來，在料器的設計制作上是一個很大突破。她的作品“張果老倒騎驢”、“連年有余”、“弼馬瘟當官”等就是這種技藝的突出代表。料器廠倒閉以后，邢師傅曾應聘于一家美國公司作總設計師，此時她的的作品體現了藝術與實用的結合，如“壽帶鳥燭臺”、“抬關見喜燭臺”等，在國外市場銷售的非常好。但當百工坊建立后，邢師傅毅然放棄了高薪，來到百工坊開了這間料器工作坊。她說：“我要利用百工坊這個平臺，把我所掌握的料器制作技藝保留下來，展示出來�！毙咸m香也帶了兩個徒弟，劉宇和劉星，但對于整個技藝來說，傳承人太少了