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    木雕塑羅漢坐像

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    羅漢 是佛教里的尊者,梵文Arhat的音譯阿羅漢之簡稱。又譯為“應真”,或又稱“尊者”,是釋迦牟尼的弟子,小乘教修行的最高果位。羅漢受佛之囑,常住世間,守護佛法,“得一切世間諸天人供養”。 羅漢像最初是依照佛教經典所造,侍立在釋迦兩側的比丘(和尚)像,即阿難、迦葉。后又創造出十六、十八和五百羅漢像,有木雕塑羅漢、泥塑、石刻,以及銅和鐵的金屬鑄造,也見于繪畫和織繡。 南朝梁天監時畫家張僧繇曾畫十六羅漢,見《宣和畫譜》。自唐初玄奘譯出《法住記》,十六和十八羅漢像逐漸盛行。傳唐代盧楞伽畫有十六應真,五代貫休和張玄都曾畫十八羅漢像。杭州煙霞洞五代時有十六羅漢像,經宋人添加了神僧和布袋和尚(俗稱大肚彌勒)。寺廟中也盛行十八羅漢像的供奉。

    木雕塑羅漢坐像
    木雕塑羅漢坐像,北宋慶歷七年(1047年),像高54.5㎝。
      羅漢髡首,高額圓臉,著右衽僧衣,內服長裙(下擺露出裙褶)。跣足,右足翹搭于左腿,左手扶住右足,右手支撐于座后。身首向右側,坐于須彌山座。雙目凝視,若有所思。此像有濃郁的生活氣息,是宋代佛教造像漢化的典型作品。羅漢像用整塊木材雕造,座前留出一方平面,上刻“連州弟子吳世質,為男盤會保平安,丁亥!便懳!岸『ァ睘楸彼稳首趹c歷七年(1047年),“連州”即今廣東省連縣。該件羅漢像,是連州人吳世質為其子保平安供養所雕。像身涂紫紅色(已多處剝落),口涂朱彩,衣下裙褶彩色剝落露出白色,座涂土紅色。
      此羅漢像于1963年10月發現于廣州韶關曲江南華寺大雄寶殿大佛臟內。1964年由廣州文化局拔交故宮博物院。同時發現的木雕羅漢像有“韶州南華禪院羅漢閣永充供養”和“八娘舍錢造南華寺五百羅漢一尊”?芍,木雕羅漢坐像原系南華寺羅漢閣五百羅漢像之一。羅漢閣明時稱“羅漢樓”。據記載,清光緒前因遭火災,部分羅漢像有毀損,后經補雕和修整上彩,民國時屢有人企圖盜竊。虛云大和尚主持曹溪南華寺后,于1936年重建大雄寶殿,塑造三尊高十五米金身大佛,將遭火劫余和補雕的木羅漢像,除功德堂和海參會塔供奉的十九尊外,余都藏入大佛臟內,使五百木雕羅漢像保存至今。其中三百六十尊北宋羅漢像,七十多尊有北宋慶歷和大宋等年款?勺C,南華寺宋代羅漢像比現存山東長清靈巖寺被譽為“天下第一塑”,造成于北宋治平年間的彩塑羅漢像早二十多年。

                       木雕彩色羅漢塑像

                     竹根雕騎象羅漢尊者

     

     

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