湯陰歷史悠久，是河南省安陽市最古老的縣之一，湯陰也是抗金名將岳飛的故里。在原始社會新石器時代的仰韶文化、龍山文化時期就有先民居住，經考古發掘在白營龍山文化遺址出土的木構架水井，是我國迄今發現的最早的水井，是人類群居極其重要的標志。
    夏代，夏帝廑（胤甲）、孔甲把都城定居在今縣東16公里的西河村�？准自谶@里作了《破斧之歌》，成為“東音”（東方音樂）的開山之作。
商代，這里屬于商都的畿輔之地，紂王在商都拒諫的故事時時傳來。紂挖比干心之后，比干負傷從商都逃到今縣東16公里的高崗上死去，高崗因名枉人山，今存廟宇紀念。接著，紂囚西伯姬昌（周文王）于今縣北4公里處羑里城，周文王于羑里城七年著述出《周易》，今存羑里城（文王廟），為全國重點文物保護單位，AAAA景區。
    西周時期，周武王滅商建立起周王朝之后，“封紂子武庚于邶” ，遺址在今縣東16公里處邶城。 管叔和蔡叔勾結武庚舉行叛亂，周公旦率兵平定了叛亂，殺掉了武庚和管叔，流放蔡叔和霍叔。自此，西周得以安定。
    春秋時期，相傳孔子帶領弟子們周游列國，來到今縣東16公里處邶城一帶，聽到人們傳唱著許多或激情亢奮、或委婉含蓄，皆悅耳怡人的詩歌，便囑咐弟子們悉心收集起來，整理成《邶風》19首，融入了《詩經》之中；孔子和弟子們來到今縣城東南3公里的孔村一帶，一群沿路玩耍的孩童阻擋了他們前行的車輛，孔子留下來在這里講學，至今五個孔村里還傳頌著孔子當年講學的趣事。鄉人女詩人嫁給許穆公，因稱許穆夫人。許穆夫人提出聯齊抗狄以救衛，齊桓公聞知，即發兵復衛，成為中國歷史上第一位有文字記載的愛國女詩人。許穆夫人一生詩作很多，由于戰爭頻繁多有散失，僅存《詩經》中《泉水》、《載馳》、《竹竿》三首四言詩，文辭清新，膾炙人口，倍受歷代文人推崇。齊桓公在阻止狄族進攻中原援救邢、衛戰中，曾率兵于今白營、胡營一帶安營扎寨。其媵（yìng，妾）衛女愛兵惜將，深受擁戴，由于過度操勞，病逝于軍中。因戰事緊張齊桓公只好將衛女葬于此地，將士們以槍、戈、鉞、斧等兵器挑起鎧甲、衣衫作幡祭祀衛女。由祭祀衛女而衍生出的大型舞蹈跑帷子傳承至今，已被列為全國非物質文化遺產名錄項目。
    戰國時期，湯陰屬魏。公元前350年，蕩陰地名開始出現。公元前259年（即秦昭王四十八年，魏安厘王十八年），魏公子無忌（信陵君）竊得虎符，于湯陰縣南9公里處今將城椎殺了晉鄙，奪取兵權，率兵救趙。名醫扁鵲（秦越人）行醫至此，湯陰縣東南7公里之伏道被秦太醫令李醯所派力士殺害，當地民眾請求扁鵲弟子們同意，以隆重禮節將扁鵲安葬在此地。今存扁鵲墓廟，被列為河南省文物保護單位。
秦屬邯鄲郡。
    西漢高祖二年（前205）置縣，屬河內郡；東漢建安17年（212）改屬魏郡；縣令張遷字，公方，東漢陳留郡己吾縣（今河南省寧陵縣西南）人。累任郎中、谷城縣長、湯陰縣令。張遷敦厚純樸，垂愛在民。在他的治理下，社會風氣良好，道不拾遺，夜不閉戶。人們種地之后露宿在野外，也不會有任何問題。臘月行祭之日，他將囚徒放假回家，囚徒們感念他的恩德，都能按時歸來。遇到計算人口賦稅等問題，他也不麻煩鄉人。黃巾起義后，許多地方都被燒毀，惟獨他治理下的縣城完好無損。張遷改任時，境內民眾奔走相告，送別者多如云涌。后人撰書《張遷碑》記錄他的事跡，成為當代書法界彌足珍貴的瑰寶。
    三國，屬魏�！拔何牡坌衣宓啦�，有巫師以水飲之，立愈”，遂賜名宜師溝（今宜溝）；曹植到羑里城祭祀，賦詩一首《詰紂》：“崇侯何功，乃用為輔？西伯何辜，囚之囹圄？囹圄既成，負土既盈。興立炮烙，賊害忠貞�！�
    西晉，屬汲郡。永興元年（304）七月，戰事逼近蕩陰，雙方在城南展開大戰，惠帝司馬衷部因長途跋涉，加上酷暑難熬，于七月二十四日在今下扣一帶敗了下來�；鞈鹬谢莸鬯抉R衷頰中三箭，隨從百官侍衛看到戰爭打敗，紛紛逃散。在今云村一帶，亂兵向晉惠帝舉刀時，侍中嵇紹用自己的身體緊緊地護衛惠帝而慘遭殺害，鮮血濺染了惠帝的衣服�；莸郾磺芎�，行至今光村時，左右兵士看到惠帝血衣，勸他洗去，惠帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去�！焙笕艘蚪�嵇紹祠紀念，今存相關村名十多個。
    隋，屬汲郡。開皇六年（586）復置湯陰縣，于縣東17里（今之古賢）置縣城，十年（590）并入安陽；十六年 （596）再置于縣西南30里（今鶴壁市故縣村），改曰蕩源；鄉人趙孝逸 ，官四門助教，書法與北周名家趙文深齊名。趙文深學王羲之，孝逸效法王獻之，都非常有建樹。平涼之后，王褒入關，舉國上下皆學習王褒的書法，惟有趙文深、趙孝逸他們兩人堅持學習二王書法。隋朝建立后，臨二王之作品，往往被人們爭相購買。鄉人堯君素曾為隋煬帝鷹擊郎將，李淵起兵后，派人到河東浦坂城下招降堯君素。堯君素斥退說客，后被叛逃所殺。唐貞觀十二年（638）二月，唐太宗下詔說：“隋故鷹擊郎將堯君素，雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志；疾風勁草，實表歲寒之心�？少浧阎荽淌�，仍訪其子孫以聞�！�
    唐，貞觀元年（627），改名湯陰。置今址為縣城。大約在廣德二年（724）大詩人杜甫過湯陰，察看了“八王之亂”古戰場，瞻仰了嵇公祠，作下《傷春》詩。其中之四寫道：“再有朝廷亂，難知消息真。近傳王在洛，復道使歸秦。奪馬悲公主，登車泣貴嬪。蕭關迷北上，滄海欲東巡。敢料每危體，猶多老大臣。豈無嵇紹血，沾灑屬車塵�！�
唐代文學家韓愈針對“文王拘羑里”的史實，感慨良多，寫下《拘幽操》贊頌周文王：“目窈窈兮，其凝其盲。耳肅肅兮，聽不聞聲。朝不見日出兮，夜不見月與星。有知無知兮，為死為生。臣罪當誅兮，天王圣明�！�
    宋，屬相州。紹圣初（1094），蘇軾自定武赴嶺南，一路風塵，來到湯陰吃到一種豌豆大麥粥，不由得詩性驟發。因此賦詩一首《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》：“朔野方赤地，河壖但黃塵。秋霜暗豆莢，夏旱臞麥人。逆旅唱晨粥，行庖得時珍。青斑照匕筋，脆響鳴牙齦。玉食謝故吏，風餐便逐臣。飄零竟何適？浩蕩寄此身。爭勸加飲食，實無負吏民。何當萬里客，歸及三年新�！�
    宣和初（1119），改屬浚州；后仍屬相州。北宋崇寧二年即1103年，著名民族英雄岳飛年誕生于湯陰縣東永和鄉孝悌里。
    金（1127～1234）湯陰屬彰德府。
    元（1271～1368）湯陰屬彰德路。鄉人許有壬（1287～1364）， 字可用。元仁宗延祐二年（1315）登進士第，授同知遼州事。至治二年（1322）轉江南行臺監察御史，劾治不法官僚豪家。次年升中央監察御史。向英宗上疏強國富民十條建議，多被采納。許有壬歷官英宗、泰定帝、天順帝、文宗、明宗、寧宗、惠宗（順帝）七朝，政績顯著，累官左司郎中、兩淮都轉運鹽使、中書參知政事、中書左丞、集賢殿大學士。為政近五十年，他曾多次針對科舉制度、漕運、軍隊建設等國家大事，直言不諱地向朝廷提出批評和建議。有壬善筆札，工詞章。著有《至正集》和《圭塘小稿》，曾為《大元大一統志》作序。
    明（1368～1644）湯陰屬彰德府。鄉人李鐩（1448～1529） 字時器，今湯陰縣五陵鎮鎮撫寨村人。明成化八年（1472）進士，初授都水主事。累官鴻臚少卿、工部侍郎、工部尚書。成化年間任刑部郎中時，奉命赴山西賑災，在救災同時，廣開水渠，澆灌農田上百萬畝，成績卓著。弘治初年奉詔上書，條陳治理朝政十事，并精將簡政，加強軍備，制定防御策略，對穩定邊防局勢起到重要作用，深得弘治帝贊許。后，鐩遭宦官排斥，被迫辭職。
    清（1644～1911）湯陰屬彰德府。鄉人王伯勉（1618～1677） 字子健，號東皋。今湯陰古賢村人。清順治三年（1635）進士，官至山東道監察御史，清廉自守，聲望頗高。著有《東皋文公集》，曾為康熙《湯陰縣志》作序。乾隆十五年（1750），清高宗皇帝愛新覺羅•弘歷南巡返京途中過湯陰，分別到岳飛廟、羑里城（文王廟）祭祀，留有七言詩二首與祭文。光緒二十八年（1902），八國聯軍攻陷北京，光緒皇帝愛新覺羅• 載湉與慈禧太后葉赫那拉氏逃至西安，返回北京途中，在湯陰縣宜溝鎮下榻，今存行宮；到岳飛廟祭祀，光緒皇帝賜題“百戰神威”，慈禧太后賜題“忠靈未泯”匾文，懸掛于岳飛廟至今。
    中華民國時期，湯陰1912年屬河北道；1924年屬河南省。1932年8月屬第十二行政督察區，10月屬第三行政督察專員公署。1938年屬豫北道；1945年秋屬河南省第三行政區。
    1947年3月，解放軍為打亂蔣介石的戰略部署，扼住中原重地，中央軍委指示晉冀魯豫軍區：“在晉南反攻的同時，向平漢線實施進攻，專打王仲廉集團（長期守候在新鄉、汲縣、湯陰、安陽等地，約10萬人），進行連續作戰，以便和晉南作戰一起，給陜北和山東我軍作戰以有力配合�！眲⒉�承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰軍連同地方部隊，于3月下旬發起了豫北戰役。4月5日，兵臨湯陰城下，圍城打援。5月1日下午4時，開始總攻。5月2日拂曉，解放軍占領縣城。接著于湯陰縣城東南石家莊村接受了國編三縱總部司令孫殿英、副司令劉月亭、參謀長鄧喧甫等殘部的投降，解放了湯陰。
    中華人民共和國建立后，湯陰1949年10月屬平原省安陽專員公署；1952年屬河南省安陽專員公署。1952年11月1日，毛澤東主席考察黃河返京途中，在湯陰火車站停留，接見了湯陰縣的黨政領導干部，察看了站臺上的岳忠武王故里碑，稱贊岳飛是一個大好人，指示要保護岳飛廟。1954年9月，淇縣并入湯陰；1957年鶴壁、鹿樓兩區從湯陰縣分出，建立鶴壁市；1958年湯陰屬新鄉專署；1959年11月7日，時任中共中央委員、團中央第一書記的胡耀邦同志前來湯陰考察，參觀了岳飛廟。1961年屬安陽專署；1962年淇湯分設；1983年11月湯陰歸安陽市管轄。